素食是行孝的重要方法
在古代中國，父母去世後，儒家規定服喪守孝的子女，三年內不能吃肉飲酒。 很多子女甚至終生吃素，為父母守孝。
在人們的觀念裡，素食是對父母最孝順的行為。
因為不殺生，所以能獲得上天的福澤，從而幫助已逝的先人。
在佛教的傳統裡，也有子女為父母吃素，供養僧人齋飯，替父母增長福德，幫助父母度過病厄的說法。 （如目犍連尊者供養全部僧眾，救地獄中的母親。）
中國文化傳統裡，素食和孝順是緊密相連
其實我們也應該思考一下，為什麼現在的人們已經忘記，素食其實是孝順一種形式，而且非常簡單做到，不需要有錢、成功、有地位，當下就可以去做。
在面對病危的親人，我們無法為他們承受任何一點痛苦……
金錢、人脈、地位這些我們社會推崇的，多數人畢生努力奮鬥追求的，在親人彌留之際也發揮不了任何作用……這時，會發現自己一直在追求的這些東西，其實都是沒有意義的 。 它們帶不走，也無法減少一丁點親人正在承受的痛苦。
素食主義的流行，多是出於對健康、環保和動物福利的關注
但素食的利益遠遠不僅止於此，在中國傳統文化里，吃素還是對父母行孝的一種重要方式。 除了陪伴照顧，我們其實可以用吃素來為父母積福延壽，也可以勸父母一起吃素，幫助他們享有更加健康和安詳平和的晚年。
在食品安全問題諸多的現代社會裡，素食可以很大程度的利益每個人的身心，已經被越來越多人認可和接受了。 衷心希望，這種美好的傳統可以再回歸到人們的生活中，讓更多家庭受益！
大師兄通過多年吃素幫助到父母的經歷
多年前，大師兄決定吃素的時候，他父母非常不理解。 他們非常擔心因此找不到另一半，至於害怕會影響到師兄的事業。
那時吃素還沒那麼流行，在上的大學裡很難找到素食者，之後去的單位沒有吃素的人。 師兄的父母為他的改變感到不知所措，他們也不知道怎麼向周圍人解釋兒子吃素這件事，這讓他們備感壓力。
每年從單位回家過年，師伯都會找師兄長談一次。 但，師兄也很堅定地維護自己的立場。 最終無力改變他，都不歡而散。
雙方的關係，因此越來越緊張，終於有一天師伯受夠了，甚至，還提出要斷絕父子關係。 這在現在難以想像，可在當時卻是實實在在發生的事。 多年辛苦而孤獨的堅持，直到師兄遇見現在的他太太以後，情況終於發生了美好的轉變。
她幾乎天生就是個素食者，只是在社會的影響下，才慢慢開始嘗試吃一點肉，但一直很不習慣。 遇到大師兄之後，她很快就恢復成為素食者，而她的父母也完全沒有意見。 最後的結果皆大歡喜，父母從此再也沒有反對他們吃素。
後來師伯患癌症住院，大師兄和師母天天輪班照顧他。 這時師伯的看法已經完全改觀，面對所以去探望他的人，他會驕傲地告訴對方：“我兒子是吃素的” 。 過去的師伯一直很擔心別人的看法，但生死之際，這些事情都變得不重要了。
在師伯住院這段時間，開始能探討些更深入的事情，比方說：“死亡”，這是人生中必經的一步，正在離他越來越近。 三個月之後，師伯終於離開了。 走之前兩天，他成經告訴過師母：“在眼前看到一個藍色的光圈”。 按照某些經典的記載，這是通往另外世界的門。
從師伯堅決反對大師兄吃素到理解，直到最後平靜地離開這個世界，我們可以察覺得到大師兄已盡到了身為兒子的責任，心中也比較安慰。 他為家人展現了一種全新的，更健康的生活方式，並透過這些年對於生命的了解，幫助到師伯正視了最終的離去，沒有憂慮，沒有恐懼。
師伯走後，師母很久才從悲傷中平復。 每年的夏天，她會到所在的城市避暑，後來大師兄開始進行一些不曾有過的溝通。 和師母進行探討這方面的知識，談論最多的是美國柯林.坎貝爾博士所著的《中國健康調查報告》（又名《救命飲食》）。
據我所知，師母是一位上世紀60年代的大學生，傳統的知識分子，非常注重邏輯和理性。 在大量事實面前，她對於素食的看法開始慢慢轉變。 師兄終於征服了師母，從那時開始，師母也成為了一名素食者。
吃素之後的師母，身體情況一直比較穩定。 和她年紀相同的很多同事，都紛紛裝了支架，但她的心血管系統還在正常工作。 最近一次身體體檢還發現，過去師母一直有的血尿徹底消失了!
這就是大師兄過去吃素走過的一些歷程。 雖然不是一件容易的事，但結局還是很美好的。 從這故事中，我們可以開始認識到，所謂的成見、約定成俗的觀念是如何影響著每個人，讓多數人在不自覺中就被它們約束，並不得不按其行事。 人們認為自己在做自由的選擇，可那不過是活在別人的觀念和眼光裡罷了。
真的希望有一天，當大家想對父母更好，更孝順時，都會想到：
“爸媽，今天我們一起吃素吧。”
或者，
“帶父母一起吃素吧！”
願此分享，可以讓更多人重拾這個美好的傳統，為心愛的父母家人吃素，積福延壽，共享身心安康和幸福。
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