夫釋迦如來一代時教,惟《華嚴》一生圓滿;而一生圓滿之因,即是「普賢菩薩十大願王導歸極樂,以此勸進華藏海眾。《無量壽經》者,自 始「自終講述極樂世界依正莊嚴,是如來稱性極談,《華嚴》之導歸。淨業學人於此末法時期,值遇夏蓮居老居士《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 》會集本,黃念祖老居士《無量壽經》大經註解,此真無量劫來希有難「逢之一日也!「歲次庚寅清明淨空啟講「淨土大經」,發心一門深入 ,專修專弘,決定放下萬緣,一心求生淨土,作彌陀第一弟子,總報大恩也;次年再次宣講,專弘專念也;壬辰年第三次宣講,專弘經註, 深入教理也;次年第四次宣講,效法賢公,重在修行,落實經教也。 戊戌年宣講第五回,以此深信解,求往生,接引具足三資糧者。 於此期間,承蒙海賢老和尚,劉素青老居士慈悲表法示現,使淨業學人信願彌堅,深信淨土法門《無量壽經》,必能救度末法九千年眾生一生圓滿成佛。 中國數千年來,佛經經典,註解皆以漢字,文言為載體。 故欲窺其堂奧者,首先要讀其音,解其義;爾後能明其理,行其道。 漢字,文言乃開「啟經典智慧之鑰匙,前人有文字,聲韻,訓詁之學,以此助人明經,解經。文字者,探究文字形音義及其演變之學;聲韻者,探究字音 結構及變遷之學」;訓詁者,據文字之形音,以解文字意義之學。此皆為漢學之基礎也。今有淨宗同修整理《淨土大經科註》生字注音註解,彙集成冊。此書於淨業學人讀大經,解大經,受持大經等方面,皆頗有助益。今行將付梓,故略敘因緣以讚之!
歲次戊戌季冬釋淨空謹識於香江
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