刘丰老師:師者,傳道、授業、解惑


                                       傳道、授業、解惑

古往今來的老師被稱為:師者——傳道、授業、解惑。

三維的山,用二維表達的時候,可以投影出來畫等高線;等高線不是山,可是它和山有一一對應關係。

三維空間的山和二維空間的等高線,就是智慧與知識之間的關係。 知識,是高維空間在三維空間的投影。

所謂“傳道”是傳智慧,可以直接觀這個山;“授業”是指怎麼解讀等高線;“解惑”是指等高線和山之間的對應關係。
能夠觀到山、看到山和等高線之間的關係是合格的老師;
但是弟子沒有看到山,只知道等高線,換做他當老師會怎麼教? 小圈是山頂,大圈是山腳。 稀的地方是陡坡,疏的地方是緩坡。

這時候“傳道”和“解惑”的功能沒了;只剩下“授業”的功能,授的還是“業障”的“業”。 因為學生知道等高線是山,就根本不想去看山了,也不知道還有山。

所以,真正要突破的是知識的表層障礙。


                                             WU導人生

有一個障礙叫“痴”,是知識帶來的病,三毒之一。 因為掌握了知識,障礙了得智慧。

人由不同的wu導人生:一般的是物質的物,物導人生,受物質牽引;第二個是錯誤的誤,誤導人生,被知識所引導;第三個是覺悟的悟,悟導人生 ,以內在智慧引領;第四個是請勿入內的勿,勿導人生,在本源狀態下,根本不需要導。

所以知識在現實層面沒有好,沒有壞,看你怎麼用。


                               教育是喚醒本自具足的智慧

教育的本質,用簡單的話來描述,我認為它叫“喚醒”,是喚醒本自具足的智慧。

我們講宇宙全息,任何一個質點具足宇宙中的所有智慧。 所以,每個人本自具足。

我們自己內在充滿智慧的時候,就看到每個人身上的智慧;當我們智慧有障礙的時候,就會呈現不同的智慧障礙。
不同層次的人呈現在我們的世界裡,其實那個不是別人,是自己投影出來的。

我們能不能讓這些所謂“投影”出來的人也有智慧? 那就考察和挑戰我們智慧的圓滿度。

如果智慧圓滿度不夠,當然看到世界上充滿了醜惡,充滿了糾結,充滿了恐懼;當自己內在智慧圓滿,看世界是和諧美好的。

因此,我認為教育的本質是——喚醒;而喚醒的本質,不是被別人喚醒,也不是喚醒別人,而是自我喚醒。

每個人本自具足,所以我做的事,講的課,並不是在鑽牛角尖。 我是在給自己講,因為我要讓自己不斷地去理解這些東西。

為什麼我每次講之前都說,講的人是最大的受益者,是因為這個場合給了我一個機會,讓我看到這麼多投影出來的相(像),進而不斷喚醒我的內在智慧。


                                 以覺為師,做自己的大師

現在這個時空裡存在著太多對外相執著的思維模式,我想告訴大家,一定要破除迷信,不要執著於外相,大師根本不在外面。

當你們與我產生共振共鳴的時候,是因為我表達出了你想要表達的或者正在探索的,前提是因為你已經有這個智慧才投影出了我,這個過程只​​是對你智慧的一次驗證。

所以一定要以覺為師,以你的內在為師,把道場建在心裡,做自己的“大師”。

















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