【不忘初心】
就是說不要忘記我們最初、當初的一個志願，當初一個什麼想法，這樣就把當初的那個意念不要忘記，後述很多事都好辦。
比方夫妻結婚，不要忘記當初你儂我儂談戀愛的那個最初的感情，當然白頭偕老沒有問題。
生兒育女是做父母的希望，當然教養兒女也很辛苦，但只要不忘記當初希望生兒育女的那一點心，所以就要心甘情願地把兒女養育成人。
當初你們立志奮鬥，希望創造財富，當現在已經達到這種志願，你也不要忘記你最初那時候想要創造財富做（為了）什麼，你要記住這個最初的意念。
我要創造財富想要為國家奉獻、為社會和諧、為苦難的人救苦救難，但是到了現在要靠你有智慧，怎麼樣為國家、為民眾、為這個社會去做一些奉獻。
所以我要跟各位貢獻一句，人只要不忘記最初的發心，他就會能增加力量。
這是《維摩詰經》裡面的一句，是一個在家居士，叫維摩詰居士的經文，它裡邊有一句經文叫“不請之友”。
我們交什麼朋友，做什麼事情都說，哎，你怎麼沒有請我，你怎麼沒有跟我講，不過只是人情之常。
但是真正的有情人，他不計較有請我不請我，只要你需要，只要你是好事，我可以做不請之友，不要請，我就要做你的朋友，那個在佛教就稱為 普善。
你們在社會上遇到的人、事很多，有的時候你覺得很有意義，並沒有要你、來拜託你，也都是很歡喜地去救苦救難去幫助，那就叫不請之友。
我們擁有了財富，這個財富有一時的財富，有永遠的財富，有有形的財富，還有無形的財富。
健康也是我們的財富，我們的這種人緣、事業順利都是財富，和諧社會就是我們中國文化、中華民族可以說最有價值的財富。
所以當我們什麼都有的時候，對國家、對社會、對你們所喜歡的都應該要做不請之友，這樣我們才會受到社會更廣大的尊敬。
有一本《八大人覺經》，裡面有一句話叫“不念舊惡”。
我們的有些朋友，常常做對不起我的事，說對不起我的話，我想人都會有這樣的感覺，常常把朋友的錯誤、缺點都記在心中，這個負擔很重。
所以現在就希望我們能夠用不念舊惡的心，對待很多不好的事情，從心頭把它忘記。
事有不可知者，有不可不知者；事有不可忘者，有不可以不忘也。 那麼凡是人家憎恨我們，不可不知。 我之憎恨人家，不可不忘也。 人家有恩於我不可以忘記，我有恩於人，應該忘也。
人家對我的不好，我要忘記，看人家對我的尊重、榮耀，有的時候也要把它拋棄，不要傲慢或者自我膨脹。
第三句不念舊惡。
得饒人處且饒人，大家都留個餘地，將來可以見面，所以不念舊惡的人忍過了，對未來是有用的。
《大乘起信論》，這本書裡有一句“不變隨緣”。
這說明我們在社會上遇到的各種教育、各種人、事、環境，我們可以說，叫做千變萬化的，我們要有什麼主張，不變的原則，隨緣的應付。
有關於性格、道德、人格，我有不變的原則，對一些不太重要的事情吃一點虧，給人討一點便宜，要我隨時跟著做一些不是不好的事情，我去隨緣一下好了 。
對於社會，我們要不變隨緣，因為這個社會，五花八門、形形色色、好好壞壞，我們在這個五光十色的社會裡，怎麼樣安身立命，要有不變的原則，要有隨緣的一方面。
我這裡只想給各位祈願，願大家能積聚財富，當然還要有一個智慧，把財富散佈、運用得當。
没有评论:
发表评论