据说，Taman Mewah 大伯公庙的大伯公已有一百二十多年的历史，刚开始请回来时是按住在码头。后来才转移到此地Taman mewah （北海新路广福宫庙）。
大伯公如何成为福德正神民间信仰中的土地公起源自周朝一位官吏张福德，生于周武王二年（公元前1134年）二月二日，自小聪穎至孝、为官廉正，勤政愛民，至周穆王三年（公元前1032年）辞世，享年一百零二岁。
福德逝世之後，改由魏超接任統稅官，其人奸恶无常、爱财如命，因有魚肉乡民、橫行霸道，让村民想起张福德生前为官廉正，百姓感其恩德，念念不忘。
后來有一贫穷人家用石屋奉祀张福德，不久，由贫转富並香火鼎盛，于是信徒合資建庙並塑金身膜拜，取其名而尊为「福德正神」。因此，可说到了周朝土地公与福德正神就有了连结！是最早的民间信仰神。
《太上说安宅土地龙神经》记载
福德正神的形象是“身长六尺腰系宝带脚踏宝履手执曲木杖”的老人。道教尊为“中央镇位真官土地大道神祇”，居戊己宫福德宫。
土地神和人的关系是极其重要密不可分的。土地掌管并保佑着祂所管辖内的所有人、动物、植物，及一切地上有灵。人们生产生活离不开土地神，人吃的、动物吃的、植物吃的一切营养，无不来源于土地的提供。土地神保佑着一方土地之内的人物康泰，人口清洁，出入平安。
土地神是一个地区的行政正神，管理登记活人的出生和死亡，接待黑白无常和阴差。同时对一个地方的风雨气候，百姓的嫁娶、生病、灾祸这些，都有管理。在幽冥界，他也管理着一个地区的非人众生。总之他是一位正直慈悲的长者形象，维护一个地方的法界秩序和平安。
如何修福报的十种方法
我们人生在世要修的是自己，修自己的心态，把自己的不圆满的地方修到圆满。
1) 孝亲
经常的孝顺父母，会很顺利。具体在弟子规和论语及很多经典里都有。
2) 戒邪淫 ；淫，就是过度的意思
做一切不要过分，尤其要戒掉邪恶的思想。邪淫就是过度邪恶的思想及行为。
3) 素食
简单的饮食也会增加自己的健康和减少很多没有必要的障碍。很多人经常吃喝，会发生很多烦恼和事端。
4) 持戒
在家居士最基本要持五戒，十善
土地神和人的关系是极其重要密不可分的。土地掌管并保佑着祂所管辖内的所有人、动物、植物，及一切地上有灵。人们生产生活离不开土地神，人吃的、动物吃的、植物吃的一切营养，无不来源于土地的提供。土地神保佑着一方土地之内的人物康泰，人口清洁，出入平安。
土地神是一个地区的行政正神，管理登记活人的出生和死亡，接待黑白无常和阴差。同时对一个地方的风雨气候，百姓的嫁娶、生病、灾祸这些，都有管理。在幽冥界，他也管理着一个地区的非人众生。总之他是一位正直慈悲的长者形象，维护一个地方的法界秩序和平安。
如何修福报的十种方法
我们人生在世要修的是自己，修自己的心态，把自己的不圆满的地方修到圆满。
1) 孝亲
经常的孝顺父母，会很顺利。具体在弟子规和论语及很多经典里都有。
2) 戒邪淫 ；淫，就是过度的意思
做一切不要过分，尤其要戒掉邪恶的思想。邪淫就是过度邪恶的思想及行为。
3) 素食
简单的饮食也会增加自己的健康和减少很多没有必要的障碍。很多人经常吃喝，会发生很多烦恼和事端。
4) 持戒
在家居士最基本要持五戒，十善
5) 常怀恭敬心
经常的恭敬感恩，会有强大的正能量。会带来更多的美好事物。
6) 亲近圣贤大德、祭拜祖先，念诵经典
亲近圣贤大德、祭拜祖先学习圣贤大德的智慧和品德修养，经常念诵经典可以开悟智慧也可以积累福报。
7) 行慈善、经常做内财布施和外财布施
-内财布施就是把自己供养给众生去做义工，为大众服务。
-外财布施就是指物品、钱财，把我们的的身外之物与人广结善缘。
8) 常发善愿
常常回向；回向是把一个小的善愿祝福给广大空间，这个就产生广大的能量。
9) 忍辱
在论语中讲忠恕。忍辱可以平息一切，同时缔造了自己的平静心的修炼。平静是人类最宝贵的状态。
10) 时时忏悔
忏悔是对邪念或者错误的认知，然后不再重犯。当一个很长的时间没有犯错误的时候，就是一个好的福德常态了。
基本我们每个人都有很好的福德，只要我们根据以上修行的脚步踏踏实实地实修，每天多做一些好事情，好运自然来。
8) 常发善愿
常常回向；回向是把一个小的善愿祝福给广大空间，这个就产生广大的能量。
9) 忍辱
在论语中讲忠恕。忍辱可以平息一切，同时缔造了自己的平静心的修炼。平静是人类最宝贵的状态。
10) 时时忏悔
忏悔是对邪念或者错误的认知，然后不再重犯。当一个很长的时间没有犯错误的时候，就是一个好的福德常态了。
基本我们每个人都有很好的福德，只要我们根据以上修行的脚步踏踏实实地实修，每天多做一些好事情，好运自然来。
若有任何人采用我们的照片，视频和网站進行“詐騙”，欺騙讀者/善心人士錢財，进行任何违法行為或进行任何旁门左道的东西,個人因果個人承擔，我馬菁音(號 頓悟)、我的孩子麥覺悟和全體理事會絕不擔。南無阿彌陀佛！南無阿彌佗佛！南無阿彌陀佛！
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