那裡邊的那個重症精神病患者很多是殺人犯。
他到那裡面給這些人治病的時候，他一個人都不見。
他只看病例，他看到一個病例就做自我清理。
為什麼呢，他知道我只要看到這個病例，就說明我內在跟這個病例有關聯的信息。
我的認知投影出了，我看到這個病例了，所以他就內在做清理。啊，看到一個病例內在做一根清理，看到一個病內在做一根清理。
三年以後，這個精神病院裡面那病患完全好了，出院了，這是什麼？ 這就是心法。
這就是他知道內在是投影源。
所以他說了，這本書裡說了一句最重要的一句話叫：“對面對的一切承擔百分之百的責任。”
這在佛家智慧裡叫發菩提心。
他叫發菩提心，什麼叫發菩提心啊，就對眾生的慧命負責啊，就要自覺覺他啊。 這是在佛家智慧裡面的不同詞例裡面告訴我們的一種覺悟的途徑。
佛家智慧裡面有一個特別簡單的道理，叫煩惱及菩提。
什麼是煩惱及菩提，就是煩惱，是得智慧的因，是你得智慧的機會啊。 為什麼呢？ 因為你在現實中你遇到一個煩惱，你用煩惱去解，那是煩惱加煩惱啊，越解越煩惱，當你用智慧去解的時候，你在解決它的同時你獲得智慧啊。
所以，羅漢是一個把自己的煩惱全都轉化智慧的覺者，他自己不會有產生任何煩惱。
那菩薩是什麼呢？ 菩薩？ 他叫覺友情，他叫自覺覺他，他是把別人的煩惱也當日己的煩惱去解，所以別人的煩惱成了他得智慧的因了。
所以他比羅漢多了無窮多倍，得智慧的因。
他為什麼這麼做？
因為他明白這個世界上根本沒有別人，所有的所謂的別人，全是自己內在認知投影的象。所以只要去清理自己的認知，就能把這個人給剁了。
所以，地藏菩薩說：“地獄不空，誓不成佛。”
為什麼？ 因為他只要看到外面有一個鬼，就說明他自己內在還有一個鬼，只要他內在還有一個鬼，他就不是佛。真正的佛他看整個世界全是佛，看所有人都是佛。 所以說彿看眾生皆是佛。
有一個，有一個公案，是這個蘇東坡跟佛印禪師兩個人打坐，蘇東坡打坐找了很好的感覺，問佛印禪師，你看我像不像佛啊。佛印禪師說，很像佛。老頭你說我看你像什麼？啊，他說我看你像狗屎。
這個，這個、這個蘇東坡，他說，他說他看佛印禪師像一灘牛屎，他很得意。佛印禪師他低頭不說話。
他回去跟蘇小妹說，哎呀，佛印禪師今天讓我給涮了啊。 他說我像佛啊。 我說他像牛屎，他一句話也對不上來。
然後蘇小妹說，哎，你不知道人家佛家說呀，彿看眾生皆是佛，人看你是佛，人家已經是佛了。
你看人家是牛屎，你就是一灘牛尿啊。
他這句話說的非常通通透，就是我們看別人是什麼，其實那是我們認知產生的我們看別人不順眼，是自己修煉不夠啊。 如果我們看別人都是好的，那說明你這不錯啊。
有人問我，刘老師你知道我在哪個層次嗎？
我說很簡單，你看你周圍在哪個層次，在哪個境界，你說哪個層境界的，你看你周圍全是好人。 你這人真的不錯。
如果你看你周圍全是壞蛋，你這人不怎麼地，這就是外面的世界，是自己內在投影。
所以這個外面的世界在讓我們覺察，所以我們面對的學生，面對的家長，其實都是我們自己投影出來。
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