《零極限》對我啟發最深的一句話是，對一切承擔百分之百的責任。 當你把一切都清理轉化的時候，你達到的那種境界就是通達的。 這樣我們再去接觸所有的宗教、所有的法門，我們不會排斥，也不會執著，也不會迷信，我們只有感恩。 因為你真正依靠的是自己。
關於零極限
這本書裡面有句話：“對面對的一切承擔百分之百的責任！ ”這是最核心的一句話。 為什麼呢？ 因為你看到的一切其實都是你內在的投影，所以當你把你自己投影源里的障礙給去掉的時候，你看到的障礙就不存在了。 那當修•藍博士承擔百分之百的責任的時候，實際他做的一件事情叫發菩提心，是度盡一切眾生，是在行菩薩道。 所以荷歐波諾波諾這個方法， 實際就是菩薩道——對面對的一切承擔百分之百的責任。
對不起
而他用的方法是在跟自己的內在那個具足圓滿的神性說，也就是跟我們的N維宇宙智慧（N趨近於無窮大）的那個投影源說“對不起”，對不起的是什麼？ 對不起的是自己產生這樣的認知而投影出這樣的像。 這個認知障礙了自己跟這個具足圓滿智慧、跟我們內在神性的關聯，對不起的是我們圓滿的自性，對不起的不是那個個案，不是那個呈現，也並不僅僅是那個認知，而是 我們本來圓滿，卻因為我們升起一個認知的障礙，障礙了我們認知的關聯，這才是對不起是本質。
請原諒
“請原諒”是向它敞開，全然地臣服，也是跟這個神性在說，不是跟個案說。 那個只是在同一層次上的關聯。 所以我們在現實中很多時候的懺悔，很多人不明白。 因為我們總是在自責，把自責當成懺悔。 當你用是非來評判你的一個認知、一個行為的時候，這個是非就在一個層次上。 你只用對錯去判別的時候，你堅持對的時候那個錯永遠存在，你根本不可能提升。 所謂懺悔是發覺、覺察那個認知是什麼，然後靠你內在的能量去轉化它，而這個轉化絕對不是靠是和非來決定的。
謝謝你
“謝謝你”，那是感恩。 這種感恩是一種對回歸的訴求。 我們感恩的時候是讓我們的心處在一種積極的狀態，是一種良性的狀態，是一種提升的正能量狀態，如果你有深仇大恨你會感恩嗎？ 你心裡充滿糾結的時候，你的感恩全是假的！ 你只有在完全釋懷的時候，完全充滿了喜悅、充滿了自在、充滿了放鬆的狀態時，那種感恩的能量，才是真實的。
我愛你
“我愛你”中的愛是什麼呢？ 是全然的能量的共振，全然的合一。 所以基督教說”神愛世人”，那世人一定是愛神的，你愛神你才能跟他的能量共振，跟他這個能量有個共鳴關係。 然後你用神愛世人的這種愛去愛所有的生命，這個你才能是與神同在，那神才能住到你裡面，你才能看到神無時不在、無處不有，因為你投影 出來的是充滿愛的世界，而且這種愛是無分別的。
人家打你左臉，你還把右臉伸過去讓人家打，我們會說這人傻，這人有毛病。 但是，所有的發生都是有原因的，都有它的作用力和反作用力。 他對你的否定、外界對你的否定，實際就在考驗你對所有事物的接納程度，你能不能學著接納，你不能接納的部分恰好就是你的障礙。 你不能接納什麼事情，事情就要被反复地呈現，直到你真的能夠接納。 婚姻關係基本上就是這樣，我們覺得這個人不行我們就換一個，換一個也還是這個問題，再換一個還是同樣問題。 直到有一天你發現，原來要改變的是我自己的那些認知，然後你覺悟了，就圓滿了。
人家打你左臉，你還把右臉伸過去讓人家打，我們會說這人傻，這人有毛病。 但是，所有的發生都是有原因的，都有它的作用力和反作用力。 他對你的否定、外界對你的否定，實際就在考驗你對所有事物的接納程度，你能不能學著接納，你不能接納的部分恰好就是你的障礙。 你不能接納什麼事情，事情就要被反复地呈現，直到你真的能夠接納。 婚姻關係基本上就是這樣，我們覺得這個人不行我們就換一個，換一個也還是這個問題，再換一個還是同樣問題。 直到有一天你發現，原來要改變的是我自己的那些認知，然後你覺悟了，就圓滿了。
對一切承擔百分之百的責任
所以《零極限》用到的，是跟自己內在神性的一種關聯。 而跟內在投影源這種全然的融合，才有可能轉化世間一切相。 所以現實中你看到的任何不圓滿，完全不需要去外面抱怨，完全不需要去看外面，認為外面的人對不起自己。 只要看內在，我為什麼對這件事產生了糾結痛苦？ 這就是人生的應用題。
所以《零極限》最後要求的、要做到的，是對一切承擔百分之百的責任。 當你把一切都清理轉化的時候，你達到的那種境界就是通達的。 這樣我們再去接觸所有的宗教、所有的法門，我們不會排斥，也不會執著，也不會迷信，我們只有感恩。 因為你真正依靠的是自己。
看所有事情要看到積極的一面，我可以把身邊的人最美好的一面轉向我。 但誰能轉得了別人呢？ 所以我們就轉自己，把你最美的一面轉向別人的時候，他最美的一面一定轉向你。 還是那句話，還是心法，還是一切針對自己，一切針對外面的東西都是浪費時間、浪費工夫、浪費生命。 你到外面求也沒有意義，最後可能繞一大圈還是得回到原點，只有在原點，才是一切的投影源。 高維在我們每個人內在，絕對不在外面。
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