刘丰老師： 內觀是人通往高維唯一的途徑

外面全是投影，所以我們看到全是三維的東西，看不到超越三維的東西。 只有進入內在，我們才能內觀到超越三維的東西。觀到，不是看到。

看是用眼看，觀是內觀，進入我們的投影源。 在投影源里，你能看到所有像的本質是怎麼回事，這在像上我們是看不出來的。

就像我借助燈光，把手投影在牆上，我的手在牆上的這個像，我在牆上怎麼修改沒有意義。 我手一變，像就變了。

這就叫心法，“所有萬法必歸於心法”。 所以說為什麼現實中給人算命的人，就是算不出修行人的命？ 修行人修的是投影源。

他在超越他的認知，他在轉變他的認知。 他內在信息，投影源信息只要一變，這個像就變。

《了凡四訓》講的就是這個故事。 現實中，你可以做這個，做那個，可以重複性做。 做到最後，你自己“啪”一轉念，那一轉念就是一個開悟的過程。

心去觀察自己內在認知

如果所有法你都用內觀；所有的東西，你都從直心去觀察自己內在認知；隨時每個當下反求諸已；通過外像，覺察自己認知，去顛覆這個認知

那你每一個當下都在轉念，這就是“煩惱即菩提”，你都在得智慧。 而得智慧的那一瞬間會產生一個現象，叫“法喜”。

如果一個人能把生命中的所有當下，都用來轉念、提升，那他將生活在一種全然的，喜悅的生命狀態裡。

也就是說，其實我們每個人內在本自具足，但是大部分人不會問自己內在問題，都是在知識裡找答案。

其實每一次我們跟我們自己內在的連接，就是跟內在高維連接。

當我們不從自己內在找答案，而是從知識找答案，我們就浪費了生命中很多很多跟內在連接的機會。 因為我們跟內在連接的時候，才有提升內在自由度的機會。

我講的所有東西里面，其實只有一句話，“人生的根本意義在於提升意識能量的自由度，就是提升維度。”

01、看待世界的維度不同，你的認知度和自由度就不同，也就是說，生命的自由來自於意識維度的提升。

02、一維是一條線，我怎麼打扮它都不美。 二維是一個面我可以畫一個很美的圖畫。 我們人對二維的美感比對一維美無窮多倍。 再美的畫我都不如把它變成立體的。 我們對三維的美感比對二維又美無窮多倍。所以得出一個很簡單的結論，每多一維就會多出無窮多倍的美感。

03、人生的根本意義在於提升意識能量的自由度，也就是提升維度。

04、什麼叫永生？ 到第四維沒有開始沒有結束，就沒有生沒有死了，這就是永生。 所以縱向提升維度是生命的唯一方向。

05、我問過很多成功的人，“你人生中最重要的那幾個決策的依據是什麼？” 我得到的回答出奇地一致：直覺。
直覺是什麼呢？ 直覺是來自於高維的信息，我們人類所有的發明來自於靈感，靈感是來自高維的信息。

06、我每個人的意識裡充滿了三維的像，當你腦子裡把三維里最後一個像拿開的時候，你得四維智慧。

東方智慧從最高的 N 維智慧，N 趨於無窮大來看宇宙，它講天人合一，它講無上正等正覺，它講唯一的神（明）。 只有 N 維，N 趨於無窮大，才符合無上，才符合無極，才符合無一。

07、我們突破三維認知只有一個功能，告訴我們這個宇宙的無限性。所以當你突破三維到達四維之後，之後的中間的維度其實全都是沒有意義的，當我們執著在任何中間維度的時候，就障礙了你進入更高的維度。所以我們沒有必要糾結五維、六維……是什麼樣子。 只要你有去想得到中間某一個層次維度的時候，你就被這個維度所限制，這就叫走火入魔。

08、當你專注於一點的時候，你也可以進入這種無限的空間狀態，所以不需執著在中間任何一個維度上。

09、眾生皆有如來德相。 其大無外，其小無內，它無漏的將所有宇宙信息包含在裡面。

10、如果一個人把生命中所有的當下，都用來轉念，提升，那他生活在一種全然的喜悅生命狀態。 所以佛教中的修行，也不是修未來，修前世，修的全是當下。