有聲書: 金剛經《成就的秘訣》星雲法師- 成就 (波羅蜜)

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「成就」在一般的理解，不外乎現世的成就自我，以及擁有名聲、掌握權力、積累財富等等；在大乘佛法裡，「成就」，即是利益眾生，是修行的成就、佛菩薩的成就。

有不少人認為，出家人若要由凡轉聖，就必須割愛辭親、隱於叢林，也經常誤解「四大皆空」的涵義，誤解「空」便是什麼都不要、都不追求，以為佛教講「空」就是空談玄理。

對佛教來說，「成就」的意思是「因緣果熟」，也就是「波羅蜜多」。

「波羅蜜」是古梵語，意思是「度」——從此岸度到彼岸，「多」則是語住詞，意思等同「了」。 翻譯成中文的佛經，在文字上選擇保留古梵語的「音譯」，而不作「意譯」，是為了保留最接近佛陀傳法時的完整概念，而不受文字翻譯的局限。

我們想要度過煩惱、度過困難、度過生死，更進一步轉苦為樂，轉差別為平等，轉煩惱為菩提，都要靠六度波羅蜜。 所謂「六度」，就是「六種得度的方法」，第一是布施，第二是持戒，第三是忍辱，第四是精進，第五是十禪定，第六是般若。 稍後會有舉例和說明。

《金剛經》的四大要義：無相布施，無我度生，無住生活，無德而修；就是從此岸到彼岸、達到波羅密多的法門，這個法門再說得更簡單一點，就是「以出世的精神，做入世的事業」。

人的生命可以分為四個層次：

一、肉體的生命

二、大眾的生命

三、超越的生命

四、不死的生命

「肉體的生命」是父母給予我們的肉身，人身難得，要好好愛護。  「大眾的生命」是在群體生活中儘自己的本分。  「超越的生命」是在自己能力所及的範圍裡，為別人、為群體、為眾生奉獻所能並且利他。  「不死的生命」就是佛教所說的「法身慧命」，生死不住於心，超越了生的苦惱與死的怖懼，了生脫死，不再輪迴於生死之中的永恆的生命。

每個人的生命擁有無限潛能，每個人的心，都能決定並且完成他自己生命的價值與成就。