養生最高境界“德為醫之本”

我們的生命健康不能完全靠外力，古人常言道：“是藥三分毒”，藥補不如食補，食補不如氣補，氣補不如神補。 身體哪裡不舒服的地方，就想到吃藥也不好，藥吃多了，最終會影響我們的身體健康和產生並發症之類的問題。 

所以人體的健康要在自己的身上去尋找

五臟在古書中為五藏，這“藏”字的意思就是人體的精華，精華就是身體儲存的營養素，如果我們總是借用五臟的力量，總是借，沒還，總是借 ，沒還，這樣沒完沒了。一般人借15年身體就垮了，所以年輕的時候什麼感覺都沒有，一到四五十歲了，病就全來了。那麼，我們要怎麼還呢？

人體健康最重要的就是“氣血”這兩個字

我們身體的一切疾病，都是氣血出現問題而導致的。 小到發燒、感冒，大到腫瘤、血栓，這些疾病產生的主要原因都是氣血不暢、氣血就不足。

我們要明白，人體就是靠氣血在供養著，氣行血行，氣滯血淤。 氣血充足，運行通暢，人就會健康長壽，否則人就容易得病。只要氣血和順，人體自然不會出問題。 所以，我們常說：“養生最重要的一點就是氣血。” 　

氣血通調則身體無恙，百病不生；氣血不調則怪病不斷，痛苦不堪。 一切人體的健康問題都是由氣血不暢、氣血不足導致的；所有身體問題的調理都要靠通暢氣血、補足氣血來實現。只要我們讓氣血暢通，就能百病不生；只要我們把氣血補足，人體的自愈能力就會自動開啟，發揮作用。

那麼，我們該怎麼做才能讓氣血順暢運行，不出現逆轉呢？ 

中醫最強調的一個詞就是“疏通經絡”

人體的經絡就像個互聯網一樣，經脈深藏在人體內，把持著各個臟腑的家政大權；絡脈是經脈上的細小分支，彼此通聯直達體表，雖然看不見摸不著，但儼然像個龐大的互聯網。 穴位是網上的一個個站點，氣血是通行在各站的機車，永遠高掛“免停”牌，一旦停了，的由醫生來兼任網管了。

正如，中醫所言：“正氣存內，邪不可干。” 如果人體內正氣充足，邪氣就不會破壞體內的陰陽平衡。臟腑之間具有著互相支持的協同作戰能力，如果其中一個功能失調，那麼人體的氣機升降就會失去平衡，而且最後陰陽不調、氣血不周，清氣不升，濁氣不降，不能循環流通，這時全身毛病就來了。

我們人體五臟六腑都需要氣血來滋養，經絡才能暢通，才能正常的運作；而充足的氣血則有賴於健康的五臟來提供。 所以說健康的根本在於氣血，要想身體健康，就必須氣血充足、經絡疏通、臟腑平衡。

那麼管理生命健康的方法，就是真的把醫道根源找到，這是古人說的，他說得很仔細，“德為醫之本”，這一句話很重要銘記不忘。在《黃帝內經》裡頭有3句話，把疾病的起源講得很透：

1) 百病皆生於氣

怒則氣上，容易腦溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。

思則氣結，思慮太過，氣機就容易板結，不是長包塊，就是生癌腫，所謂的甲狀腺腫，肝囊腫，腸息肉，子宮肌瘤，脂肪瘤，只不過是氣結在不同 臟腑部位的產物而已，名雖不同，氣凝其痰血，使血水結聚不散的本質是相同的。

學中醫是重本質，而不重名相的，凡所有相皆是虛妄，大家不要被病名嚇到。 所以一切包塊結聚，都要反思自己是不是思慮過度， 打得念頭死，許汝法身活。

無私也，無為也，巋然不動，感而遂通。 人多思則多病，寡思則寡疾，清心寡欲，即是延年益壽。  

恐則氣下，人容易害怕擔憂，不好的事情總會來，怕什麼就來什麼。 

人一恐懼，腿腳就無力，一牽掛擔憂，心被絆住了，腿都邁不動，所以腰腳以下的疾病，比如尿頻尿急，遺精滑精，抽筋，腿腳酸軟無力，腫痛等，都離不開恐則氣下，因為腎主腰腳，恐傷腎。  

2) 生病起於過用

現代科學研究認為，我們這時代，絕大部分病，癌症腫瘤三高等，大多數都是生活方式病，是心理思想病。

生活方式太快了，我們看什麼叫疾病？ 

疾者快速也，疾風知勁草，疾病就是病在快字上，快餐文化，快節奏的生活，讓人處於透支狀態，身體過用狀態，身體就出問題了。

所以病人有千百個疑惑問題，老問醫生我該忌什麼，你只要懂得一句話，原則性的一句話，就是忌過度過用過快，那身體會變得越來越好用。

我們現代人用心用眼的頻率程度，是古人的幾十幾百倍，你想一下，心意識靜不下，身體怎麼會好呢？ 蘇東坡看到這裡，感嘆地說：“安心之外無他方。” 

3) 德全不危

《黃帝內經》上古天真論，第一篇就把養生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以為道德只是一個人的修養標準，不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。

怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結。情志失度，可以導致人體氣機的失調。深諳養生之道的人，講究應對虛邪賊風等致病因素，應及時避開。心情要清靜安閒，排除雜念妄想，以使真氣機順暢，精神守持於內，這樣疾病就無從發生。

孫思邈又叫孫真人，他看到這點後在《千金要方》上感慨地說：“道德不全，縱服玉液金丹，不能長壽。 道德日全，不祈壽而壽延，不求福而福至，此養生之大經也。”

德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。 古書上講，亡德而富貴者，謂之不幸。 一個人沒有道德，卻空有富貴，這樣墮落起來，就像箭一樣快，還不如清苦生活，少造業。

所以我們要懂得建立自己道德，把自己的個人品德修好不是做給人看，更不是別人的需要，而是我們自身健康的需要，天地本自然，何病、何痛、何喜、何悲之有，皆我們人類自我妄想慾念而產生各種問題。 仁心仁德，大公無私，正大端莊，修“德”才是正真生命健康的金鑰匙。