刘丰老師：無分別，求同尊異給了我們今生今世修圓滿的機會

問：請教老師，碰到事情我總是被捲進去，不能做到當下覺知，也不能先覺先知，這該怎麼辦呢？


劉豐老師：有一句話叫不怕念起就怕覺遲，很多時候因為我們在三維生活的這種剛強意識產生的慣性是讓我們不自覺的，就像你說的捲入（事情當中）， 其實所謂的捲入是因為你自己的那個認知在那個狀態下跟那個能量同頻，你會自然的捲入到裡邊。

捲入避免不了

但是時間會越來越短

每個人都避免不了捲入，但是捲入的程度可能不一樣。 比如你原來沒有方向的時候，你可能一下捲進去一年、兩年，都在困頓、糾結的狀態裡面。 當你有大願的時候，覺醒的時候，通過一兩個星期的糾結，你可能會突然明白，噢，自己陷入了這麼一種負面能量的惡性循環裡，你就會突然產生一個要跳出來 的意識，這時候你就會找跳出來的方法，你就會轉化。


而且這一兩個星期可能你還會造業，因為這種痛苦會讓你產生嗔恨，產生恐懼…這些都是強化你的認知的。 所以這時候你就明白，我能越快覺醒越好。 所以下一次可能你捲進去三天，你一下明白，你跳出來了，再下次，可能是一天，然後兩個小時，最後幾分鐘。

常常提醒自己

是否能夠當下圓滿

實際這是一個下功夫的過程，你還沒有訓練的時候，你想當下就能做到這一點，是比較難的，因為每個人在現實中有很多題目，人生是一個綜合應用題的考場， 尤其在今天這個時空裡面。


今生今世這種高密度的時空給了我們一世圓滿的機會。 因為我們這一世裡面，各種信息、人類的各種問題我們都可能面對，不但我們自己要面對，我們周圍投影出了各種各樣複雜的局面，你是否能夠把這些東西都轉化成 自己提升智慧的機緣？


我們不一定能夠做到每一個當下的瞬間都能覺醒，但是速度可以越來越快。 這個圓滿的前提之下，你會知道，那些你跳不出來的題目恰好是你的短板，是你最該修行的東西，這時候你就會專注這些東西，隨時提醒自己。 為什麼我天天在講這些東西，因為天天在提醒自己，自己是否能夠當下圓滿。

無分別，求同尊異

給了我們今生今世修圓滿的機會

這個時空裡面，有為和有為永遠有分別，而分別是帶來煩惱的本質。 只有無為的無分別才能跟所有的有為關聯。 當你能夠跟所有的有為分別關聯的時候，這叫無不為。 而無不為的唯一的前提，是你內在必須圓滿，只要現實中有一個有為你不能關聯，只能說明一件事兒，你自己內在還有一個題目沒有做完，你就去做自己的 題目就可以了。

我們今天走到一起，是有一個共同的緣分，我們找到了一個能夠修圓滿的法器，就是這套理論，為什麼呢？ 因為它可以把人類的所有分別關聯起來，我們從求同尊異，到歸同了異，到無同無異，這就給了我們今生今世修圓滿的機會了。

你按任何一個法門去修，在今生今世修圓滿的時候，除非你完全的沉浸在那個系統的空間狀態裡面，你只要回歸到現實，你所面臨的就是來自各個方面的信息，你是否能夠把 你面對的所有信息、面對的所有人事物都轉化成你修行的助緣呢？ 這時候你就需要有這麼一個能夠關聯所有的讓你釋然所有分別的這麼一個體系，我們一直講的就是這個東西。

斗室之間

是練內功的絕佳時期

如果大家在一起能夠用好這個東西的話，那等於我們在共同修今生的圓滿，所有的不圓滿不在外面，一定在我們自己內在，所以我為什麼在今年高密度的講這麼多，是因為這個時空 能量給了我們這樣的機緣。


其實我現在比前兩年輕鬆多了，前兩年到處跑來跑去，當然那個時候在路上、在地鐵裡、在各方面自己也在做功課。 包括講課的時候，但畢竟有好多外部的事情在紛擾你。 但現在讓你全身心的在一個小小的斗室裡面，你就能做你最喜歡做的事情，而且最自在的去做，所以反而輕鬆了很多，這個時空給了我們這樣的機緣。


所以，內功在這個時候去練，去積累。 等我們再看外部的世界，你看所有的東西都能看懂，所有的東西都能瞬間轉化成我們自己成長的課題，謝謝。